给孔子的一封信(15篇)
给孔子的一封信(15篇)
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对书信都再熟悉不过了吧，书信是具有明确而特定的用途和接受对象的一种交际工具。相信很多朋友都对写信感到非常苦恼吧，以下是小编整理的给孔子的一封信，仅供参考，希望能够帮助到大家。
给孔子的一封信1
孔子，你好：
我是一名二十一世纪的中学生，与您相隔着比银河还要遥远的距离。您在别人心里是神圣的大教育家，大思想家，大文学家，可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神却永远留在了我们心中，是不可泯灭的。您的思想主张没有因为时间的消逝而褪色，您曾撒下“仁爱的种子”依旧在我们的心中蓬勃成长。
孔子，我想对你说，当你在世界的某处地方停住，留下的是你渊博的知识，教出的是无穷的学子，我为你感到自豪。你渴望统治者的赏识，却从不因此而违背自己的原则。你那淡泊名利，不与世俗同流合污的品质，让我懂得了一个人学到知识，别人是拿不走的，因为它已成为个人的财富，是心灵的智慧。只有用自己的才智观察周围的世界，并认真地思考，得到的答案才真正属于自己。正如一个人的气质，不能像拿别人的一样，必须经过个人的学习，长期的训练，才能成为一个知识渊博，通晓世界的人。
您让我明白了孝敬之道：“百善孝为先”，我们从父母身上索取的东西实在是太多太多了，父母的付出是人间最宝贵的爱;您让我明白了学习之道：“学而不思则罔”学习要多加思考，如果只是读书记诵一些知识，而不通过思考加以消化，会分不清是非;您让我明白了做人之道：“言必信，行必果。”说话一定要兑现，做事一定要果决，这样才是做人的首要条件，您让我明白了仁爱与智慧之道：“仁者爱人，智者见智。”所谓的仁，就是爱人，爱别人。所谓的智，就是聪明的人知道去了解别人，就是智。
岁月的长河浩浩荡荡……历史的舞台上匆匆出现了一个你。你曾照亮了一条梦想与智慧的道路。孔丘，孔仲尼，一个家喻户晓的名字。你是在文化的大观园里的一朵绚丽的奇葩，似荷花高洁但不傲慢，似昙花般美丽却又多了一份久远!
你的精神，我们将世代继承下去……
此致
敬礼
20xx年5月10日
xxx
给孔子的一封信2
尊敬的孔子先生：
我是您的一个普通学生，相隔数千年后壮胆写信打扰您，不仅是为了向您致上崇敬的问候，而且有几个问题亟待您的指教。
您生于鲁国，游历于各诸侯之间，弟子三千，桃李天下，学富五车，经验丰富。您的儒家思想主张：“温、良、恭、俭、让”，前四个字让我心悦诚服，但“让”字让却不敢恭维。老子又作了一个与您如出一辙的论断：“我恒有三宝：一为勤，二为俭，三为不敢争天下先。”是吗？
我觉得凡事都不能太绝对了，做人行中庸一点，做事要视环境决定做人的标准，不能拘泥固执，该争的时候就争，该不让的时候就不要让，该表现的时候就得努力表现自己，扞卫自己。
在现实生活当中，更多的时候我们必须“不让”且要“争”。先生有所不知，当今社会日新月异，而不像你当年国泰民安，无论是经济抑或是军事，无论是社会文化还是人民道德，都可谓瞬息万变。地方性的区位联系，国家之间的合作、互利，国际互联网等迅速发展让人叹为观止。试问，一个国家，一个民族若安稳地依着祖宗的家产，对任何事物都是一个果断的“让”字，不参与，争取经济合作，不和别国在竞争中取得发展，那么历史又将推向何处呢？
孔子先生，您也许不知道，中华民族在19世纪遭受的是何等的苦难。《南京条约》、《马关条约》，一份份不平等条约摆在清政府面前，他们可是您的好子孙，“让”、“让”、“让”……于是在一片“让”声当中您的家当被典当一空，至今还有许多文物还在列强的博物馆中呀！然而，您的子孙们又准备闭上眼睛休息了。
生灵涂炭，人民潦倒，便是如此“让”出来的。
还有一些令人赏心悦目的事要禀告先生您。1948年，中国人民推翻三座大山，建立了强大的新中国。1997年，香港在邓小平的据理力争下回归了祖国怀抱。二年后，澳门又回归祖国。静心闻着紫荆花和荷花的香味时，我明白了要靠努力争取国家强大的真谛。
看着香港澳门上空飘扬着的五星红旗，想起国家领导人带领全国人民坚持党我正确路线，综合国力不断升高，国际地位不断提升。我们还能恪守您的一个“让”字吗？先生您说呢？请先生明察。
祝先生
身体健康、心想事成
给孔子的一封信3
Dear孔子爷爷：
近来来身体好吗?生活是否乐哉?
啊，这封信是来自21世纪的小小夫子手里的哦，也就是我啦!毕竟这里是21世纪，所以就用现代化的语言来写了。嘿嘿，不知爷爷您看见了会是什么表情呢?爷爷，我悄悄的告诉你，你在这里可火了。但是我也很奇怪也，爷爷你的《论语》出了那么久了，而且还翻译成了好多种语言，为啥就没畅销?在电视上有个叫“百家讲坛”的节目，有个女大学教授叫于丹。
她在上面讲你的《论语》，还编成了书卖，可火了。唉，每天数钱数到手抽筋啊……爷爷看到这里，已经是吹胡子瞪眼了吧?别激动，你再瞪也瞪不过人家。有几个博士去讨伐她。嘿，我告诉你哦，越是讨伐，她就越火，广大人民就越喜欢她。
爷爷，我就老实跟你说了吧，人家就是拿你在挣钱。如果没钱的话，写封信给她，她会分你利息的。但您可别“兴趣突发”的去给人家写信，等下把人家吓得不敢再说《论语》的!还有哦，爷爷你的有些思想可是害惨了一些人啊……上溯到一千八百四十年，清朝。那时，人家皇帝遵守你的儒家思想：温、良、恭、俭、让。
唉，就这“让”字啊，把百姓害苦了。人家皇帝倒是好，外敌一来，就割地，就给人家钱。侵略者在我们的土地上肆意的侵占。就日本侵略的那时，南京大屠杀啊!爷爷你也许不知道吧?那些侵略者一直吸着中国的血。
若当时你在的话，又是一长篇大论，感叹世间怎会有这等昏君吧?不过请爷爷不要着急，这时伟人毛泽东，毛爷爷出场啦!他老人家可是挽回中国命运的人哦。看到这，爷爷可别怪我刚刚把你吓到了，让你担心中国的命运，可别拿戒尺打我哦……嘿嘿，您应该一手拿着信，一手握着胡子，叹道：“真是青出于蓝而胜于蓝也!”你的“君臣”思想也影响了不少人哦。有一句话是“个人服从组织，下级服从上级，全党服从中央”。这些话可是每个人的命令，从政府到军队再到社会，都是这样的。
还有你常说的“君子当一日省三日乎已”，我觉得爷爷的话很有道理。每天都总结自己的不足，一点一点的改正，这样持久下来，会有很大的效果呢。当遇到问题时，先想想自己的问题，我觉得这点是对的。但过了头就有百害而无一利了。
小小夫子的个人见解是应该要客观的分析问题，要总结的问题，也要想想周围的问题。爷爷，最后要告诉你，管你爱听也好，不爱听也好。这可是21世纪，你总不可能拿着戒尺冲过来这边吧?好了，总之你不要生气就好了。现在已经是全球经济一体化了。
你的好，不管是现在的人还是以后的人，都会帮你流传下来的，说不定以后还会有小小小小小夫子给你来信呢。至于你的不好嘛，肯定会被抛弃的。毕竟你也不是十全十美的，对吧?不过呢，千万年后，你依旧是名人啦，所以你就在你的“孔府”乐哉吧!
祝爷爷身体健康，胡子长的更长!
小小夫子
千年之后的某月某日
给孔子的一封信4
敬爱的孔子：
2500多年前的您以好学，博览，广交而著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的圣人，但您自己不这样认为。
你有一段相当经典的对话“三人行，必有我师焉。”可见你是多么的谦躬。我从未见过您是长得怎么样的，但是我仿佛能看到你朴实的身影，紧锁的双眉，因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，你主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”与“礼治”。您的仁说，体现了人道精神，您的礼说，则体现了礼制精神，即现带意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时带，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。您的这种人道主义和秩序精神是中国古带社会政治思想的精华。在这里我有一个问题想问您：“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢？”这个问题一直让我想得头昏脑胀。
读了《论语》我找到答案了，那就是要心静，多和人家交流，从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流，但读着您的书就像是和您面对面交流，从中我获得了很大的收获，比如心要静，做人要有诚信，读书时不思烤是不行的等等。我为不能生活在您那个时带当您的学生而感到遗憾，不过，我会认真读您的《论语》。这也是我们应该的吧。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世借“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去您那里汲取智慧。”我想您一定不会想到，千年后的今天，世人对于您的形象仍是褒贬不一。您的思想仍旧是人们谈论的热点。两千多年前的战国时期，那是一个允许开放性的思想，各种学术共存的时代。当时的百家争鸣，更是让人心生羡慕之情。
也许，您的思想，唯有在此时此刻才会爆发。而更加替您感到庆幸的是，您一生之中奔波于各国之中，周游列国，四处传播自己的思想，虽然是“屡战屡败”几经波折，但值得庆幸的是，一直都有您的弟子的陪伴。颜回，子路，仲由等，一直都追随着您。我想，他们之所以从未离开您，这一定是源于您的深邃思想的吸引与您独特的人格魅力吧。您当时倡导的思想是“礼”与“仁”，这是一种在当时及其需要的思想。对于当时的教育，您提出了“有教无类”，这是一种超乎于时代的想法，当时的贵族垄断了教育，使得平民很少得到受到教育的权利，然而您发现了这个时代的问题，并提出了解决的方法。对于当时的政治，您推行的是“礼”与“仁”，这种超脱的思想，或许只有您才具备。您推崇的是“为政以德”，这打破了传统封建的“礼不下庶人”的思想。
在那个年代，您是非常勇敢的，敢于向统治阶级发出自己的建议，这种勇气并不是每个人都拥有。或许也曾有人想到过如此，但敢于实践的人，毕竟只有您一人。这种胆量的起源，大概就是您的内心世界的充盈与强大。敢说敢做，勇于实现自己的梦想的精神，太多的人不具备。您深邃的思想更是让近乎所有人望尘莫及。两千年以来，您的思想总是会受到两类的评价，一种是来自统治阶级以及少数民众的褒奖，甚至是过分的推崇。另一类人则是极力反对。对于后来的统治阶级来说，儒术成立一种制服人民的工具，并且失去了最为本质的意义。以“和”为贵的思想，被丧心病狂的统治阶级完全忽略，倡导的都是“学而优则仕”“民可，使由之；不可，使知之”之类的思想，但却避开了其本质的意思，断章取义。使人民误解，从而听从自己的摆布。
我着实替您感到不平，这种故弄玄虚的短句，使得多少统治阶级借此为所欲为。对待教育亦是如此，如今的课本中还好些，没有太过于偏激的解读。但大革命时期的批判，近乎让一个时代的人都对您心有余悸，甚至心存恨意。但从某一角度来看，那些极力反对您的思想的人，实质上是在批判统治阶级，与您并无关系，只因统治阶级套用了您的话，所以才迁怒于您。不论是统治阶级，还是反儒的人，他们都是对您的了解还不够深，便妄下断言。
假若您还活着，您见了此情此景应该会心碎不已的，是吧？我想，是的。
给孔子的一封信5
尊敬的孔爷爷：
如果我是一位诗人，我就要写出一首长诗来描绘您对写作的付出。如果我是一位画家，我就要画出一幅美丽的彩图来描绘您写作时的活力。如果我是一位雕刻家，我就要在玉石上模拟出您伟大的画像。
但我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字来描写您对祖国付出。您和您的弟子记录了一部书，看了这部书，让我明白了学习的重要性，能让我从中学到勤奋自勉、谦虚进取、机敏好学、加强修养。所以我感谢您与您的弟子记录下的一部书《论语》。我在这部书中学到了有谈学习方法的、学习态度的、修身做人的。
我在学习《论语》十则中学到了：“温故知新，可以为师矣。”您的这句话让我深有感悟。虽然您与我们二十一世纪隔得很远，不能亲口对我们说，但您通过这句话告诉我们，时时复习学过的`知识，可以得到一种新的理解与体会，就凭此可以做老师了。因为我的理想是当一位博学多才的老师，所以时常温习旧知识。
我希望我的理想是可以实现的，但我需要对知识掌握扎实，并能灵活运用的，这样我才可以为人师表。还有您的一句话是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”看到贤人就应该想到向他看齐，看到不贤的人就应自我反省。在生活中，我看到不贤的人就自己注意有没有类似的缺点，如果有，我就会及时改正，补上自己不足的地方。
您说过“岁寒，然后只松柏之后凋也。”到一年最寒冷的季节时，才知道松柏是最后凋谢的。在这句话中借“松柏之后凋”比喻社会现象，体现了深刻的道理：在恶劣艰难的环境中，才能显出坚贞不屈的人格。我真希望您能够针对我的缺点给予帮助。
粗心是我的老毛病，每逢考试妈妈总是反复叮咛我：“要细心!要认真!”我却常常一进考场便忘得一干二净。我实在是痛恨我的粗心。在六年级的时候，我们班主任肖老师对我说：“你平时数学成绩挺稳定的，基础也蛮扎实的，这次数学竞赛就让你去吧!”我是又高兴又害怕。比赛那天，一开始我就告诫自己要细心，可解题一入迷就什么也不知道了……完卷后我就检查，不知道重复了多少遍，就是没有“查”出一道做错的题来。
我得意地想：这回拿不到冠军，少说也是个亚军吧!十几位老师当场改卷，没等该下来我早泄气了。加号看作乘号，千克于克没互化，结果……我难过极了。孔爷爷，我希望您帮助我与粗心这个“敌人”永别。还有，我现在在班集体中当了班长，多少我管不住他们，他们天天都在教室中吵吵闹闹，成绩也不好，我总是很苦恼。
孔爷爷，希望您能教我一些方法，怎样管好这个班级，怎样让我们班成绩提高。我想我也只有从您留给我们的精神财富《论语》中体会吧!
调皮的90后
给孔子的一封信6
敬爱的孔子：
2500多年前的您以好学、博览、广交而著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此您多才多艺、知识渊博，在当时是出了名的圣人。但您自己并不这样认为，您有一句相当经典的话“三人行，必有我师焉”可见您是多么的谦虚。
我从未见过你长得是怎么样子的，但是我仿佛能看到您朴实的身影。紧锁的双眉，因为知道您离开时也还未有您所看到的核心是“礼”与“仁”。您主张“为政以德”。用道德与礼教来治国是最高尚的治国方法。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何时代，任何社会，任何一个政府都是适用的。而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
1988年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21实际生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧”。
姓名：
日期：
给孔子的一封信7
尊敬的孔子老爷爷：
您好！我怀着一种敬仰之心，倾诉之情向您诉说。
孔子爷爷，通过爸爸的书柜，我认识了您，有《尚书礼记》，蔡志忠的漫画《孔子说》、《中庸》、《论语》……，尽管我没有读完过一本书，更没有完全读懂里面的许多东西，但也了解到许多。
我从小就受各种艺术的熏陶，我喜欢弹琴、跳舞、绘画等，当然更少不了古文、诗词。充分享受着社会主义大家庭的阳光雨露，享受着改革开放时代，国家九年义务教育的普及成果。
时光匆匆，我进入了中学的大门，过去快乐的时光消失得无影无踪。每天可谓“早出晚归”，六点多起床，吃完早饭直奔学校，途中还得捧着语文英语书复习，不复习不行啊，到了学校就是语文听写过关、默写过关，英语默写过关……再这样下去都快成“过五关斩六将”的关羽了！
孔子爷爷，虽然早晨上学途中是利用起来了，但我的眼睛的近视度数也是被“利用”起来了——小学三年级眼睛度数100度，四年后的今天——400度没商量。同学们大多数是“博士”，戴着眼镜，少则200度，多则600度。全国不知有多少学生近视，多少人戴上那框框。
孔子爷爷，您曾经说过“学而不厌，诲人不倦”，可我们能不厌烦吗？上学五天已累得要散架了，周末许多同学还得上各种补习班。
据国家公布的统计数据，中小学生有八成睡眠不足，长此以往，我们羸弱的身躯何以堪当社会的重任？
同学们必须如此用功，在社会眼中，学校眼中，分数比什么都重要，考不到高分，就不是好学生。大家怎么可能“温故而知新”？更别说“可以为师矣”了。
据悉，在今天之中华，小学毕业生到美利坚留学的话，就不用再学数学。真不知此乃国家教育之骄傲否？是中国学生之幸，还是不幸？
相信学校是为每一位学生好，老师也是爱我们的，我也爱着我的每一位老师，她们也是被“应试教育”的。可应试教育的指挥棒已让我们找不着北，难道社会就是需要这样一批批的解题高手去建设？其实我们师生共同成为了“应试教育”的牺牲品，而“同舟共济、风雨同舟”。
孔子爷爷，您能告诉我该怎么办吗？
您一生几乎都在从事传道、授业、解惑的教育工作，主张“因材施教”，提倡“知之为知之，不知为不知”的治学态度，教我们如何做人、处世和做学问。
在我们高呼素质教育的今天，何时才能真正做到“学而时习之，不亦说乎。”我想说，那就让我们快乐学习，快乐生活吧！
我内心期盼着学习“知之”、“好之”、“乐之”的真正出现，期盼着您能走进我们的书本、课堂、操场，更期盼着我们所有的老师能真正像您一样传道、授业、解惑。倘若如此，此乃我辈之大幸。
给孔子的一封信8
敬爱的孔先生：
见信好！
我是您栽下的一棵桃李。
小时候就时常会听到您的大名，一直很好奇您究竟做了些什么才这么出名，是像周杰伦那样唱歌好听？还是像周星驰那样幽默搞笑？现在看来，以前的想法可真愚蠢，他们怎么能与您相比呢？您的伟大绝不如此简单。
再长大一点了，对您的了解也就如同这噌噌往上长的年岁，越积越多。渐渐知道了您是我国古代伟大的思想家和教育家，还是儒家学派的创始人，我默默地想着，孔子应该是个很厉害的人物吧。就是在那时，对您有了一种莫名的敬畏。
时间对我的要求总是永无止境，我的前脚才刚跨进小学高年级的门槛，更艰巨的任务便毫不客气地找上了我——“同学们已经是高年级的学生了，从今天起，我们要开始背《论语》了”我可怜的小学高年级生涯就在您和您弟子的大作下拉开了序幕。那段时间真可谓是苦不堪言，拗口的文言文瞬间把我的生活刷成了灰白灰白的。就这样，我一边背《论语》一边诅咒着这本书的作者，殊不知《论语》将会成为我未来的人生道路上最可靠的锦囊。
渐渐的，又长大了一点，我开始更深入的去了解您，去体会您的思想，开始不再念咒语一般地背《论语》，而是去慢慢地读它，品它，解它，悟它，让它在我的脑海中，在我的心上深深地烙下永不磨灭的印记。
我对您的敬畏也在时间的长河里慢慢地被磨去了棱角，潜移默化中，变为了一种欣赏，一种敬佩。
在厌学的时候，我开始想到了“默而识之，学而不厌”；
在自满的时候，我开始想到了“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”；
在试想失信于人的时候，我开始想到了“言必信，行必果”；
在碍于面子，想要不懂装懂时，我开始想到了“知之为知之，不知为不知，是知也”
……
当然，您对我的影响远不止这些，您对命运的豁达，乐观，不弃不馁更是我身处逆境时的精神动力。
每一位伟人的诞生，都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。您的一生无疑是一次人世间的苦行。您出身于曾经的贵族，却必须面对家族没落的现实，您创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困并未泯灭您远大的志向，中年的挫折未曾动摇您那不屈的斗志，晚年的离丧没能阻挡您思想的升华！
相对于您所经历的这些困苦与磨难，我所要面对的挫折算得上什么呢？
所以，我不再抱怨学习的苦和累，不再挑剔生活的富或贫，不再哭诉人生路途的艰和险。我学着去乐观的拥抱身边的一切，或好或坏，或苦或甜；我学着去宽容地对待曾在我生命中出现过的，或是将要出现的人，事，物。
不管未来我是否能真正学好这些，但至少现在我知道了，您的精神永远都是我人生道路上竖立不倒的方向标！
世纪的风把儒家经典吹到了现在，吹出了国门，我想，世界上一定有无数的人们学习过或正在学习儒家思想，儒家的理念影响的不再只是中国人，身为中国的孩子，我们应该感到骄傲，更应该用自己的言行举止去发扬儒家思想，相信这一定也是您最希望我们去做的事。
我知道，儒家思想远没有我想象当中的这么简单，但我会参照我的理解，一个逐渐长大的中学生的理解，用我的一生来履行这个诺言，是为了儒家，也是为了自己。
我敬畏着，钦佩着，又骄傲着，因为我是您栽下的万千桃李之一！
祝
桃李满天下
XXX
20xx年XX月XX日
给孔子的一封信9
敬爱的孔先生：
您好！我是您的一个学生，一个您从未谋面的学生，一个生活在二十一世纪的一个学生。孔先生，您可知道，二十一世纪是一个在学习上多么累人的世纪！每天，当太阳还在沉睡时，我就已经睁开困倦的双眼开始背单词、默课文……
中午，当大家都在午睡时，我却“高速运转”着我那只睡了二十分钟还疲倦着的大脑，完成那一条条多得让人头胀的作业；晚上，当月亮都闭上了双眼的时候，我仍在冥思苦想着那一道道数学题……每天，都是如此。可是辛勤的劳动并没有收获丰硕的果实，我的进步仍是很小。这样的结果让我不免有些失望，有些想放弃了。失望的我从书架上随意拿下一本书，看着，看着，突然，在这本书上，我看到了阐述学习与思考的句子“学而不思则罔，思而不学则殆”；我反思自己平时的学习，豁然发现自己虽学又思，但却没能勤于提问。我一边想着。一边拿笔在本子上记下学习方法上的不足——勤于提问。
勤于提问，就是在学习中善于提出问题，并用自己的理解予以解答，解答不了的问同学、老师或一起探讨。获得一点小收获，原本已熄灭的学习奋斗之火又被点燃。抓住了“勤于提问”。继续往下读，往下读……当我阅读到阐述正确的学习态度是实事求是、不能不懂装懂的句子“知之为知之，不知为不知，是知也”时，顿时想到了平时我遇到不懂的问题时的态度：不是理直气壮地去问老爸、同学和老师而是问同学要解题答案，或是直接把那题“晾”在一边，不理了，或是要别人的答案，询问了一下解题方法、步骤，研究了一会儿，“半桶水”的料，就写在作业本上了，。想到这儿，我不禁惭愧地低下了头，为自己的行为感到羞愧。我抬手在手旁的本子上记下了学习方法上的又一个不足——不认真负责的态度。爸爸说，这种不认真负责的学习态度，长期以往会损害自己的一生，必须改掉！接着，我又继续往下读，又总结出了几点在学习方法上的不足，例如：不善于从正面学习，从反面借鉴；没有温故知新……看完了这本书，“回头”瞧瞧书名，这才发现这本书原来是儒家经典之一、“四书”中的——《论语》。
孔先生，谢谢您，也谢谢《论语》。如果没有您，您的弟子们也就不会把您的言行记录下编成这本书——《论语》，也就不会让几千年以后，您的学生，我，有幸拜读这本书——《论语》，了却我的烦恼，重燃我的“努力奋斗之火”让我从书中获益匪浅。孔夫子永垂不朽！
您的学生：
年月日
给孔子的一封信10
尊敬的孔爷爷：
您好！
我是一名二十一世纪的中学生，与您相隔着比银河还远的距离。您在别人的心里是一名神圣的教育家、思想家、文学家，可您知道您在我的心里是一名什么吗？您在我心里是一位和蔼可亲的爷爷，您虽离我我们远去，可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因时间而褪色，您曾洒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。包括您思想的《论语》一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主张启迪着我们、熏陶着我们......
孔爷爷您知道吗？在我生活的这个年代，是一个充满竞争和科技发达的时代，只有努力读书，才能为自己的未来铺上红地毯。而我却是边学边玩，老是把学习和玩分不清楚，所以成绩也是一塌糊涂，看着同学各个都”节节高升”而我却“一落千丈”，心中也打翻了五味瓶，直到朋友给我推荐了您的《论语》，我看了之后才知道了读书的乐趣，学习的动力，让我自觉的整理好思绪，一头扎进书海。如一棒子打醒了我的脑袋，让我自觉制定了好的学习方法。
孔爷爷您是世人心中的“大圣人”，您知道您在生活中的思想主张对当今社会是多么重要吗？正因为有了您当初的宽宏大量，才有了今天人与人之间和谐的纽带，您的思想也曾深深教育过我。那一次，小学的学校组织卫生大扫除，我和一个同学被安排打扫教室，面对外面的大好春光，我竟昧着良心对那个同学说我生病了，需要他帮我打扫一下，那个同学很爽快的答应了。我在外面玩的痛痛快快后走进教室，发现老师在对他训斥，原来是他先帮我打扫好了卫生，而自己的区域却没来的及打扫，不知为什么，当时一种负罪的念头让我愧疚不已，当孔爷爷的“已所不欲勿施于人”映入眼帘时如一只锋利的刀子深深的刺痛了我的心脏，是啊！自己都不愿意承受的事情，为什么要强加在别人身上呢？如果那样，我和那些自私自利的小人又有什么区别呢？感谢您，孔爷爷是您给我的人生上了生动的一课，终身受益的一课。
其实，孔爷爷，您教给我的何止这些呢？“三人行必有我师焉”，让我学会了选择朋友，“不耻下问”让我攻克更多的难题，学习更上一层楼，孔爷爷，您的闪光思想，照亮了您的子孙后代的茫茫路途，指引着我们衣食住行，您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷看到这些您一定很欣慰吧！
此致
敬礼！
贵州省六盘水市第一实验中学初一（三）班
20xx年5月24日二十一世纪的学生
给孔子的一封信11
孔大哥：
我听说过你的孔子名字很久了。今天我很荣幸能和你交流。谢谢你在百忙之中的建议。
孔大哥，我看你应该是个和蔼可亲的大哥。你虽已过世，但你的崇高精神永远在我们心中。你们的思想深深地影响着我们，使我们更加团结和谐，创造了这个多姿多彩的社会。
在我看来，你是一位知识渊博、品德高尚的好老师。你不仅教会学生如何端正学习态度，改进学习方法，更重要的是教会他们做人的原则，让他们终身受益。因此，你的学生可以变得有才华和脱颖而出。我想了无数次了。如果我是你的学生，那该多好啊！真的，我真的很佩服你。你是儒家思想的奠基人，也是古代私塾的奠基人。只要你提到中国文化，人们就会首先想到你。你对中国文化有什么贡献！怎么会不令人钦佩呢？
在我们这个时代，是一个充满竞争的时代，这意味着如果我们落后了，我们就会被打败。因此，我们一直在努力创造这个美丽的祖国，成为祖国未来的有用人才，为我们的未来铺上红地毯。但我的学习是“三天钓鱼，两天晒网”，所以我的成绩都一团糟。我看着同学们“天天起来”，但我摔倒了很多，我的心好像翻了五味瓶，直到《论语》走进我的生活。孔大哥的谆谆教诲让我如沐春风。我一直记得你的教诲，你的理解，你的学习不累“使我深深地认识到知识是无穷的；当你学习的时候，把我的思想理清，把自己投入书海，当我变成“两只耳朵听不见窗外的事，一颗心只读圣人的书”时，我感到很高兴；你的“学而不思则无用，思而不学则危险”。如果你撞到你的头，我已经做了一个很好的决定，有意识的不要做你不想做的事，让我知道我不想做的事，不要强加给别人这些教诲时刻提醒着我们。
你住在简陋的房子里，没有忧愁，因为那里没有污秽；你常吃没有食物的食物，因为你有灵性的食物；你的庄稼“草多芽少”，但你不烦恼，因为你的野心没有违背你的初衷。
你周游世界，从中得到很多知识和灵感。有一次，你带你的门徒去泗水河参观。桃红柳绿的。草是绿色的。你的心情就像你面前的泗水。齐鲁问你在看什么。你说你在看水。自贡明白，遇到水一定要看。一定是合理的。你意味深长地说：“自来水是喂养所有生物的牛奶。它似乎有美德。水没有一定的形状，或方或长，水流就会向下，温柔而温柔，似乎有感觉。水穿过山石，凿出石墙。它没有恐惧。它似乎有野心。当所有的东西都进入水中时，它们将能够清除污垢。从这个角度看似乎很擅长教育，水才是真正的绅士！”
从普通的流水中，你可以看到如此深刻的道理！它显示了你面对生活是多么的谨慎和严谨。我也明白了许多实际的真理是自然存在的，只有小心，我才能找到书本上没有的知识。现在我也渐渐变得细心了，仔细之后，我发现我可以从花草和一些不重要的东西中找到很多乐趣。我也努力使自己成为一个有美德、有爱心、有抱负的真正绅士。现在有一句众所周知的口号：水是生命之源！所以我们应该珍惜水资源。
其实，孔大哥，你教我的还不止这些？”三个人，一定有我的严老师，让我学会择友；“无耻”让我克服更多的困难，学习到更高的境界；“君子之美，成人之恶”让我学会做一个孔大哥，你光辉的思想照亮了你子孙的广阔道路，指引着他们的衣食住行还有交通。你的言辞是我们生活的课堂。孔大哥，你一定很高兴看到这个。
每个人都有自己的意志。只要你认为你所做的一切不违背原则，你今生就不会后悔！
此时停止写作。请原谅我！
仰慕者：
5月31日，星期二
给孔子的一封信12
孔老先生：
您好！
我是生活在离您那个年代——春秋时期有二千五百多年的一位小朋友。虽然我们不曾见过面，虽然您不知道我的存在，但因为缘分，您早就是我心目中最敬重的望年交朋友了。我是新疆昌吉市第一小学五(1)班的一名读书弟子，叫王子颜。说起我的名字，您也许根本不会想到我起此名的缘由何在？在我未出生前，父亲大人就特别喜欢读《论语》，他常常被书中您那精辟的言论所哲服。当我降临于世时，父母便取了您的弟子子路和颜渊中的“子”和“颜”两个字，给我起名子颜，希望我长大后能像他们一样有修养、有学问。
孔老先生，您是著名的思想家、教育家。您是一个有修养、有学识的君子，您的言行在您生活的那个年代影响了不少人。您可能不知道，您的学生把您的言论编成了一本书—《论语》，也正供我们后人细细品读，从中获取知识，明白做人的道理。现在，我们每天都在读这本书，里面您说的许多话都让我们受益匪浅，让我们知道一个有修养的人该做什么，不该做什么。尤其是您对您的大弟子子路说的那句话：“由！诲汝知知乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话告诉我们学知识时知道就是知道，不知道就是不知道，千万不要不懂装懂，就像老师教给我们学习知识的方法后，问我们懂不懂时，我们总是装模作样地喊：“懂！”其实有不少同学还犯迷糊，您的这句话让我们知道不懂就要问，千万不要不懂装懂。
还有一句话也让我感触很深，就是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话让我明白见到贤人就要向他学习，见到不贤者就要自我反省。我这人吧，就有这样一个毛病，平常见到比自己有才能的人只是产生羡慕、敬佩之情，而不知道以其之长补我之短，您的这句话让我惭愧不已——以后一定要做一个临渊羡了鱼，退而即织网的人，而且要把自己的修行和学识这两张网织得结结实实，让他永远牢而不破。
孔老先生，您身上有许许多多值得我们后人学习的地方，虽然您已经不在了，但您永远活在我们心中，有机会的话，我一定去孔庙看看您。
给孔子的一封信13
敬爱的孔老先生：
风中的桥，云间的街，若隐若现，时断时连。尘封了许久的都在蓦然改变，世间也不再一尘不变。我是来自于21世纪的，或许您会觉得如此不可思议，遥不可及，但就是真实发生着。您的思想深深引领着我们，因此我对您并不陌生，反而十分的钦佩，有着深刻的印象。
现在的我，不知道您的真颜，只是暗淡无色没有确凿证实的白纸黑图。历史书上您的面容也不足以全信，只是可以透过图而觉得您是个十分和蔼，知识渊博的学者。第一次认识您，知道您的名字，就是儿时便背得琅琅上口的：三人行，必有我师焉。从那时，就觉得您会是一个十分伟大的思想家。
我一直认为您的教育思想很好，十分符合学生的需要。在外出游完中教学，学与玩结合得十分融洽。既摆脱了学习中的苦闷枯燥，也在游完中懂得了更多知识。不仅丰富了学生的生活，也让其学习生涯更添一番情趣。
“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句话作为学生的我十分欣赏。只重于学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽，陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而导致疲乏及危险。一味的读书，而不懂得要在书中思考，就只会被书本抑制住思想而不得其正解；只是一味埋头苦思而不懂得结合书中知识进行推敲琢磨，也只是空的念想，无法获得效益，也会深陷深思的苦海。只有把学习与思考结合，才能高效率的学到真正的知识。您所提倡的学习方法对现在的我们来说都有很深刻的影响，让我们才能在学海中畅游。您的"有教无类"举一反三"因材施教"等教育思想至今都有启发引导和深刻教育的重要意义。
孔老先生，或许现在的石已不像从前的轻，现在的现实虚幻也只是在一念之间。但是您给我们留下的一切真理深深印刻在我们的脑海，任时间如海浪般扑打，也不会抹去。
给孔子的一封信14
敬爱的孔爷爷：
您好！
有一个问题已经困扰我很久了，我想借此机会来和您探讨探讨。
在我进入初中的这一年多里，我发现了许多不同的变化。例如：中学生不好好学习，一天到晚只知道拿这手机玩，不论是在上课还是在下课或是在放学的路上，都能看到这样的身影。
其实，刚开始我并了解这样的行为会造成什么危害。可是，当我的一位朋友出现这样的症状时，我很吃惊，原来，这是那么的危险。
以前，我的朋友，她是一个非常开朗、非常乐观的一个人，她的成绩也与我差不多。在学校我们是同班同学，放学后我们是同路朋友，在路上我们无话不谈。但自从她进入初二以后，她的脾气越来越糟，说几句不中听的话，她立马就翻脸。她的成绩也像坐滑梯一样一直下降，原因就是：她太爱玩手机了，已经到了走火入魔的阶段了。在上课时，他不听老师所讲的内容，而是去玩手机，用手机上网看小说。中午放学了，什么作业都不带，就只带手机回家。我听她的组长（我们的另一个好朋友）说，她已经很久没有交课堂作业了，而且老师布置的家作她也不写。这次期中考试，八门她竟然有五门不及格。我很想劝劝她，可是一想到要和她说话，我这心又是七上八下的。因为她的话语里充满了尖酸、刻薄、讽刺。听了浑身不舒服。有时候，我真想冲上去骂她一顿，可是，为了我们的姐妹情谊，为了她的面子，又不得不忍住。
您的学生曾子说过：见齐思齐焉，见不齐而内自省也。当初如果她没有买手机，那该有多好，她如果能吸取一下别人的教训，那这一切都将会改变。但这也只是一些空想……
孔爷爷，您是伟大的教育家，我希望您能帮助我，帮助我一起改变她的这种不良行为。孔爷爷，行吗？
此致
敬礼
一个敬仰您的学生：彭XX
5月1日
给孔子的一封信15
尊敬的孔爷爷：
我是您的忠实粉丝,相隔数千年后壮胆写信打扰您,不好意思。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家，可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色。包含您思想的《论语》一书，如一盏海上的灯塔，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯浓浓的绿茶，让我们细细品味人生的苦乐；如一张复杂的药方，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……
您去世已有两千多年了，千古江山，风流人物层现倍出。在浩浩中华英雄之中，能与您同争光辉者少矣。
当年您是我们中华民族“礼仪之邦”的倡导者。其意思是说我们中华民族是一个有礼节，讲道德的高尚的民族。“礼节”二字，简单地说就是礼貌。礼貌有什么意义呢？“礼貌”既是良好品德的表现，又是高尚文明的表现，它可以令人类彼此间相处得非常和谐，所以礼貌对人类来说是非常重要的。如果一个人没有礼貌，那么很容易使人对你产生讨厌的感觉，长此下去，别人就会远离你，使你很难得到别人的帮助。没有礼貌会造成很多恶果，轻者别人会认为你没有教养，不愿与你深交；重者，则对你产生不满，甚至产生怨恨，发生冲突，或产生意外，所以没有礼貌对一个人的祸害是很严重的。
反过来，如果你对人有礼貌，别人会认为你是一个有良好家庭教育有修养的人。长大之后，对于从事社会工作也有很大的帮助，如果再加上你的才干和智慧，在事业上便不难有成功之日。所以，我们必须从小就要养成有礼貌的良好习惯。
礼貌要怎样培养呢？其实，礼貌问题在我们的日常生活中经常遇到，如：受到别人帮助要道谢；不小心碰到别人要说对不起；见到长辈要问好……
只有在有礼貌有文明的社会里生活才可能愉快，人与人之间相处才可以更加融洽。那么，世界也就变得更加和谐了，您说礼貌是何等重要啊！
其实，孔爷爷，您教给我的何止这些呢？“三人行，必有我师焉”，让我学会了选择朋友，“不耻下问”让我攻克更多难题，学习更上一层楼，“君子成人之美，不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔爷爷，您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途，指引着他们的衣食住行，您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷，看到这些，您一定感到很欣慰吧。
此致
敬礼
您的忠实粉丝：
