孔子学琴读后感800 孔子学琴读后感200字

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孔子学琴读后感800 孔子学琴读后感200字

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?以下是小编为大家准备的读后感精彩范文,希望对大家有帮助!

孔子学琴读后感800 孔子学琴读后感200字篇一

师襄子听到这里,兴奋地从座位上站了起来,离开太师椅,向孔子连行两次礼:“仲尼,你是正确的,在我学琴的时候,我的老师就曾经告诉我,这首曲子是文王作的《文王操》,我感觉这首曲子太简单,就没有告诉任何人。今天通过你对这首曲子的感悟打消了我的疑虑,我非常感谢你。”

孔子学琴的故事来源于《史记·孔子世家》,是孔子27岁至37岁的记事。我们今天可以从这个故事中读出两个思考题:

一、当孔子说“我还不知道作者是谁”时,知道答案的师襄子为什么不告诉他?

二、孔子是如何知道“作者是谁”这个答案的?

先来探讨第一个问题,为什么师襄子不告诉孔子答案?

我们的祖先教育自己的学生,重在培养他的恭敬心。师襄子小时学琴,每当弹奏《文王操》时,老师都要求他必须先沐浴更衣,以示对这首曲子的恭敬。但师襄子信不足,所以当孔子说“我还不知道作者是谁”时,师襄子怕以讹传讹,就没有告诉孔子答案。

再来探讨第二个问题,孔子是从什么渠道知道答案的?

梦贞曾经看过一篇报道,说有一位西方学者,面对一块埃及金字塔里的石碑,用二十年的时间,悟出了石碑上的文字内容,从而解开了金字塔中的部分秘密。

同理,因为孔子花了整整十年的时间虔诚地去感悟一首曲子,最后在恭敬心的作用力下,与作者的思想对上了频率,才悟出一个伟大的结论。

什么叫“悟”?“悟”,不是“你心”,也不是“他心”,而是“吾心”。因此,从你这里学来的不是“悟”,从他那里听来的也不叫“悟”。“吾心,获得水到渠成的自然感知”才能称得上“开悟”。

“开悟”者的知识来源就是天机照印,这不是一般人能够理解的,庄子说过:嗜欲深者其天机浅也。

常有大学士听完梦贞对老子《道德经》及《周易》的解读,恍然大悟般好奇地问:您是如何与老子及伏羲与周文王等祖先对频的?梦贞借用老子的话回答:少则得,多则惑。是以圣人抱一,为天下式。

孔子学琴读后感800 孔子学琴读后感200字篇二

今天,我们学了《孔子学琴》这篇课文,它使我深深地明白了一些道理。

这篇课文主要讲了我国古代伟大的思想家、教育家孔子向师襄学琴,他勤学苦练、精益求精,最后琴艺达到炉火纯青的故事。

读了这个故事,我的心灵深受触动,我被孔子那种虚心好学、勤学苦练、精益求精的精神深深感动了,为了学好琴,他每天不断的练习,不断进取,连师傅都说他学得可以了,他却还不满足,最后竟把音乐掌握到了炉火纯青的地步。

可再看看我,平时我总觉得我们的课程进度太慢了,别的班都上三十多课了,我们班还像老牛拉破车样落后几课。在我的想象中,我觉得学课就是把课文读几遍,把生字和词语认识完毕,一篇课文就该学完了。但我从没想过,学一篇课文不仅要认识生字和词语,更重要的是领会课文的思想感情,要理解作者写这篇文章的目的,要我们从中学会什么。我们不说要像孔子把课文掌握得炉火纯青,但你至少要完成你需要掌握的知识。

而孔子身上更值得我们学习的一点就是他那种学无止境的精神。他已经上大学问家了,已经是五十多岁的老人了,可他还要不断学习。这种精神是多么的难能可贵啊!俗话说得好:“活到老,学到老,还有三分没学到。”时间不等人,你多学一天,你学到的知识就越多。

亲爱的同学们,让我们从现在开始,向孔子学习吧:学习他那种凡事虚心好学、不断进取、精益求精的学习态度吧,让我们努力把每件事情都做得更好,善于把学到的知识灵活运用。正如陈毅所说:“九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。”

孔子学琴读后感800 孔子学琴读后感200字篇三

读了《孔子学琴》,我从中感受到了孔子能沉浸在音乐中,为什么他能沉浸在音乐里呢?我想是因为孔子心静。我想起《三国演义》的空城计中,司马懿说的一句话:“心乱则音噪,心静则音纯,心慌则音误,心泰则音清。”我也是学琴的,我能体会到心静和心乱音色的不同,要能心静,就要心中有琴,琴人合一。

孔子能够将自己的身心浸入音乐的境界,我们又何尝不能呢?想来也是,静心是学琴的最高境界,难不成随便一人都能到达炉火纯青之地步?

先不谈琴,因为除学琴外也要学习孔子的精神,兴趣是最基本条件,第二就是能静心。

外界给予自己讽刺挖苦之时会你会怎么做?坚持下来的大概没有一成吧?孔子就是这样的人,不顾外界的看法,自己坚持学琴,生活中也要这样,不能遇到一点小挫折就退缩,更不能因厌倦而放弃,学而不厌,学习是永无止境的,不能有了一点成绩就飘飘然,目中无人。

刚刚说的兴趣也是一大因素,但坚持自己的兴趣也是一种本领。孔子埋头苦练确实有点像现代人所说的“愣头青”,但怪不得他,古人所了解的太片面性,只是苦练,没有任何技巧性可言。但也并不是说此事就不对了,只是需要增加些技巧性而已。

孔子在曲中所投入的感情也是我们不可忽视的,埋头苦练只是一方面,感情在里面是起到重要作用的,一首曲子若是没有感情,就只是一首曲子,你所付出多少感情,琴音就会回馈多少感情。

总而言之,孔子学琴中所存在的优点,都是常人可望不可及的,这样的人才是我们膜拜、敬仰的对象。

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